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    Le traumatisme cartographié sur la peau d'un État-nation

    TRAUMA: Un documentaire peu orthodoxe sur le parcours exceptionnel de l'une des premières femmes partisanes de Serbie, qui a aidé à diriger la résistance à Auschwitz.

    (Traduit de Anglais par Google Gtranslate)

    Paysages de résistance, le dernier documentaire de Marta Popivoda, qui a réalisé l'interrogatoire plus formellement rigoureux du corps et de l'espace Yougoslavie, comment l'idéologie a déplacé notre corps collectif (2013), première mondiale au 2021 Festival international du film de Rotterdam Compétition de tigre. À un certain niveau, c'est un témoignage, un hommage au principe politique, un courage incassable et un rempart contre l'effacement historique d'un Balkanique l'expérience de guerre de la femme. Sur un autre, le film est un portrait vivifiant de l'héritage activiste; de solidarité intergénérationnelle entre les femmes combattant le fascisme dans une bataille permanente qui, autant que ses apparences et ses méthodes ont changé dans un monde en transformation, reste, en substance, la même.

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    Paysages de la résistance, un film de Marta Popivoda

    Une volonté farouche de vivre

    Dans des souvenirs filmés ces dernières années, la nonagénaire Sofija Sonja Vujanović raconte avec une clarté vive et sans chichi - étonnante, étant donné la profondeur des atrocités qu'elle a subies - sa vie de gauche active. Elle est venue à cette vie jeune, en tant que consommatrice d'histoires du marxiste russe Maxim Gorky et d'autres littératures «progressistes» interdites par des camarades de classe partageant les mêmes idées, puis elle est devenue l'épouse d'un communiste à Valjevo, dans ce qui était Yougoslavie (maintenant la Serbie). Lorsque la ville est tombée sous l'occupation allemande pendant la Seconde Guerre Guerre mondiale, elle est devenue l'une des premières femmes partisanes, dont les activités comprenaient l'embuscade d'un train à équipage allemand pour rediriger le blé vers les paysans. Elle a été capturée et torturée, puis enterrée dans plusieurs nazi camps de concentration, y compris Auschwitz, où elle était une organisatrice du mouvement de résistance. Elle a planifié un soulèvement en coordination avec les partisans polonais du camp masculin à travers des notes et des cartes, en cachant des couteaux et en formant des codétenues. Ses souvenirs du voyage vers Auschwitz (Les cheminots tchèques faisant signe frénétiquement de gazage imminent, à leur confusion) et la révélation abjecte du genre d'endroit où ils étaient arrivés sont aussi choquants et dévastateurs que n'importe quelle histoire de survivant émerger du paysage de l'enfer des divisions sombres de la guerre en Europe. Aussi risqué que soit son activisme dans le camp, elle est catégorique sur le fait que cela lui a donné un but et une volonté farouche de vivre, contrairement aux nombreux suicides qui se sont jetés contre la clôture électrique du complexe.

    La transmission de l'histoire est la préoccupation du film, tout comme la manière dont le passé s'inscrit sur les lieux et les personnes sur lesquels il a été joué

    La transmission de l'histoire est la préoccupation du film, de même que la façon dont le passé est inscrit sur les lieux et les personnes sur lesquels il a été joué, que ce soit les feuilles denses des bois des Balkans, leur obscurité luxuriante offrant autrefois une cachette (une animation esquissée les repeoples avec traces de personnages), ou la peau du bras d'un prisonnier politique avec des chiffres vert foncé encrés dessus - le tatouage de Sonja d'Auschwitz, qui a changé de position avec gravité au fil des ans, mais reste indélébile. Sonja est parfois montrée en personne, car du confort durement gagné de sa maison (avec son chat bien-aimé), elle raconte son histoire, mais ce cadrage d'interview plus conventionnel est utilisé avec parcimonie. Alors que nous l'écoutons parler de ses expériences, sans hâte et délibérée, avec l'étrange arrosage d'humour provocant, la caméra se concentre sur les textures et les détails des environnements physiques dans lesquels ces événements se sont produits. Certains sont indéniables dans leur horreur connotative (les restes de crématoriums, par exemple), tandis que d'autres (fleurs dans les champs, ou les fissures dans les façades de bâtiments) sont moins spécifiques mais évoquent la manière dont le traumatisme reste dans le corps et sous les terrains. des États-nations, cartographiés dans leurs contours et leurs cultures, les hantant, qu'on leur accorde ou non une voix; le sens latent n'a jamais été complètement réprimé, malgré le temps qui passe et le tabou silencieux.

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    Paysages de la résistance, un film de Marta Popivoda

    L'esprit persiste

    Ana Vujanović, co-scénariste du film et partenaire de Popivoda, est la petite-nièce de Sonja. Des extraits de lettres entre eux et des articles de journal illustrent l'inspiration que le couple de réalisateurs a absorbée dans leur propre militantisme antifasciste en développement, issu d'une amitié de plus d'une décennie avec cette combattante clandestine qui, même dans ses quatre-vingt-dix ans, célèbre son anniversaire avec un rouge socialiste gâteau en forme d'étoile. Sonja ne condamne pas leur décision de vivre sur la terre de ses anciens oppresseurs, faisant la distinction que ce sont les nazis qui la tourmentaient, elle et ses camarades, et non le peuple allemand. Ana et Marta sont elles-mêmes ambivalentes quant à leur nouvelle maison de Berlin, qui leur a accordé un refuge contre les l'homophobie et radical nationalisme répandue à la périphérie de l'Europe, où la réhabilitation des collaborateurs nazis est débattue dans les assemblées d'État mais les a conduits à la source même de la brutale capitalisme qui ravage les bords les plus pauvres du continent. Alors que le sentiment anti-réfugiés monte Allemagne, le couple se joint aux manifestations contre lui. On sent aussi l'énergie qu'ils ont renvoyée à Sonja, voyant que ses actions n'étaient pas pour rien et qu'un esprit collectif persiste. «Nous avons appris de Sonja que nous n'avons pas besoin d'être des héros pour être des partisans, mais nous devons être des partisans!» ils écrivent, déclarant ce film un «film partisan» et soutenant humblement que si le fascisme reprend le dessus, leur volonté sera au moins «un peu de bruit contre l'extrême droite».

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    Carmen Gray
    Critique de cinéma indépendant et collaborateur régulier de Modern Times Review.
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