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    Personne ne connaît le futur

    Politique Covid-19: Un rassemblement de voix influentes du monde entier pour peser sur les possibilités progressives à la suite du COVID-19.

    Tout doit changer!: Le monde après Covid-19
    Auteur: Renata Avila Srečko Horvat
    Editeur: OU Livres,

    «Tout doit changer pour que tout reste pareil», affirme le neveu rebelle Tancredi pour apaiser son oncle, le prince de Salina, Le léopard du roman homonyme de Giuseppe Tomasi di Lampedusa. Ce texte emblématique de la culture italienne d'après-guerre, qui relate la lutte de l'aristocratie sicilienne pour survivre face à la guerre civile et à la révolution, est une réflexion convaincante sur la dynamique du changement historique. Aujourd'hui, cependant, Srečko Horvat, dans son introduction à Tout doit changer!, un recueil d'entretiens avec des penseurs contemporains sur le monde après la Covid-19 crise refuse carrément le dicton du Léopard: «Tout doit changer pour que rien ne reste le même».

    Les éditeurs de ce livre d'actualité sont des militants politiques. Horvat, philosophe né en Croatie, est co-fondateur de DiEM25, un mouvement paneuropéen qui vise à démocratiser le Union européenne. Renata Ávila, avocate et auteure guatémaltèque internationale des droits de l'homme, est membre du collectif de coordination de DiEM25. Les interviews ont été réalisées de mars à juillet 2020 dans le cadre de la chaîne de télévision en ligne DiEM25 TV: Le monde après le coronavirus, mais ce livre n'apporte ni recettes ni solutions toutes faites. Au contraire, c'est une proposition aventureuse de saisir les crises du Covid-19 comme, selon les termes de Saskia Sassen, «une invitation à réfléchir».

    «Tout doit changer pour que rien ne reste pareil».

    Imaginer

    Sassen, expert des villes, de l'immigration et des États dans l'économie mondiale, suggère que nous voyons le virus comme un signe «que nous avons dépassé les limites d'un système… que ce n'est plus seulement nous, le peuple». Nous l'appelons le virus, mais c'est le cas, dit Sassen, un acteur de nos vies. «S'il était arrivé il y a trois cents ans, il n'aurait pas fonctionné de la même manière. Notre façon de le gérer - nous en cacher, s'en éloigner et le tuer - est très particulier. » Le virus n'est pas seulement un acteur, c'est l'acteur supérieur, capable de nous faire faire, de changer les choses. Il «nous permet de reconnaître nos défauts et la pauvreté de nos efforts», nous apprend l'importance de la connaissance, de la collaboration et aussi que, «outre l'arrogance de ceux qui ont du pouvoir, il y a aussi la possibilité pour les impuissants d'expérimenter ceci comme une ouverture, comme un moment «aha» ».

    Géopolitique

    Pour ceux qui sont surtout préoccupés par l'auto-isolement, ce livre est un rappel qu'il s'agit d'un luxe et d'un privilège pour beaucoup. Selon Vijay Prashad, le directeur exécutif de Tricontinental: Institute for Social Research, il ne faut pas exagérer le privilège de ceux qui sont en Europe ou aux États-Unis. Des données récentes montrent que 40% des ménages américains ne peuvent pas faire face à une urgence coûtant 400 $ ou plus. De même, un Européen sur trois n'est pas en mesure de faire face à une telle dépense d'urgence. Cependant, selon Prashad, qui a créé un plan pour concentrer l'attention sur les gens, il ne doit pas en être ainsi. Contrairement aux affirmations du néolibéralisme selon lesquelles l'État et ses institutions sont autoritaires ou problématiques, Prashad plaide pour plus d'institutions publiques et plus de pression pour les gouvernements d'en bas. Construire plus de santé publique et plus de contrôle public sur les entreprises pharmaceutiques, mais aussi lutter contre le chômage structurel à grande échelle et l'emploi précaire en introduisant un revenu de base universel. Prashad est convaincu qu'il existe «des ressources suffisantes déjà existantes dans nos sociétés» pour ce faire. En 2016, «il y a environ 36 billions de dollars assis dans des paradis fiscaux». En introduisant «des contrôles de capitaux qui obligent les gens à garder le capital dans leur juridiction fiscale» et «un impôt sur la fortune», nous pouvons accumuler les ressources dont nous avons besoin «pour produire une société sociale et décente, pas ce genre de société criminelle où un virus est capable de nous paralyser ».

    Tout doit changer-post1

    L'avenir

    Shoshana Zuboff, professeur à la Harvard Business School et auteur d'un best-seller sur L'ère du capitalisme de surveillance estime également que pour l’instant, plus que toute autre chose, nous avons besoin d’institutions. Lorsque nous communiquons via des plates-formes telles que Zoom, YouTubeainsi que Facebook, nous alimentons ces systèmes, les rendant plus puissants et nous-mêmes plus faibles à chaque interaction. Ils savent tout de nous, nous en savons très peu sur eux. Ceci, selon les termes de Zuboff, «inégalité épistémique» signifie exclusion et division, qui amplifient les inégalités économiques. Mais de telles «asymétries épistémiques ne pourraient se constituer que dans un environnement dépourvu de droit», il faut donc «créer les formes institutionnelles et les lois qui interrompront et proscriront la logique économique qui a produit cette inégalité».

    Pour ceux qui sont surtout préoccupés par l'auto-isolement, ce livre est un rappel qu'il s'agit d'un luxe et d'un privilège.

    Mais avant tout, affirme Zuboff, il faut cesser de croire «que l'avenir est toujours déterminé par celui qui est, ou paraît être, au sommet» car il est «inconnaissable». Il y a cependant un «facteur primordial qui détermine l'avenir, c'est nous, le peuple». Ce que nous faisons - c'est ce qui fera l'avenir. Personne ne connaît l'avenir, «tant qu'on ne connaît pas cette partie de l'histoire».

    Richard Sennett, sociologue et conseiller principal auprès du les Nations Unies approuve en outre l’affirmation selon laquelle l’avenir dépend de chacun de nous. Rappelant une histoire personnelle, Sennett plaide en faveur de anarchisme, affirmant que «l'anarchisme est la suite du communisme, plutôt que le précurseur». La diversité, et non l'unité des points de vue, est ce dont nous avons besoin pour l'avenir et Sennett souligne l'importance du concept d '«hétérotopie», des compétences sociales et de la nécessité «d'introduire plus de doute de soi, de questionnement sur le sujet et d'ambiguïté» dans le processus politique. Parce que «être ensemble ne veut pas dire être sur la même longueur d'onde».

    Sauver Julian Assange

    Slavoj Žižek et Noam Chomsky, Roger Waters et Brian Eno, Tariq Ali, Yanis Varoufakis et plusieurs autres ont également contribué à ce livre précieux. Stefania Maurizzi, journaliste d'investigation et Wikileaks collaborateur, nous rappelle une personne qui manque, Julian Assange. Comment gérer les fausses nouvelles est une question cruciale pour le moment. Le moyen le plus sûr de distinguer ce qui est vrai de ce qui est faux est de lire les documents originaux et les documents les plus importants dit Maurizzi, «sont ceux auxquels les gouvernements ne veulent pas que vous ayez accès». Julian Assange est actuellement en prison «parce qu'il a eu le courage de publier ce que personne d'autre n'a probablement fait» et il faut absolument le sauver.

    Melita Zajc
    Notre contributeur régulier. Zajc est un anthropologue et philosophe des médias.

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